Esté donde esté y como esté,quiero seguir bailando

я блин собой горжуть перевела огромное интервью с adela campallo) ща сдохну... не могу писать ни по русски ни по спениш) мама!

хоть у кого то в речи больше паразитов чем у меня )) одни сленговые словечки и вводные слова....
то то она меня так проперла в Севилье. а как пляшет.....))
MI AMOR ADELITA!!!!!!
она приходила и говорила " unos pasos de ADeliti" .... и как начинала херачиить дроби со скоростью света....
отличное интервьююю типа- "фламенко -это я,! т.к это мой мир и я в нем выросла и все мое семейство поет и танцует .... ля-ля-ля. а что вы хотите если мне мама никогда в жизни не пела колыбельную, а пела " Solea de triana"! и я восхищаюсь моим братом rafael campallo, а ну да совсем забыла и все моей плотной семейке есть пару товарищей- типа farrukito и torombo" -joder 100 раз про него слышала ро этого торомбо а кто он такой ни разу не видела....но когда все девки о нем говорили то закатывали глаза....)
короче увольняться надо из фламенко после таких интервью... потом подкорректирую и вывешу на новом сайте.
Es Genia !!!!!!! тока канечна после гальвана... ворона! скажи.

http://www.flamencomoscu.narod.ru

Estilo flamenco con compás de amalgama, es decir, mezcla de 3x4 y 6x8, particularidad que ha traído de cabeza a los musicólogos. La seguiriya (también escrita sigueriya, siguiriya, seguirilla) toma su nombre de la seguidilla castellana, con la que está emparentada, al menos, literariamente. Se tiene por la “quintaesencia” del cante jondo, por su solemnidad, por el minimalismo de sus letras, por su profundo quejío. Sevilla y Cádiz son las patrias de este palo, con Triana, Jerez y Los Puertos como pilares. Y Manuel Molina, Paco la Luz, El Loco Mateo, El Fillo, Curro Durce, El Marrurro, Enrique el Mellizo, Silverio Franconetti y Antonio Chacón son algunos de sus históricos hacedores. Entroncada con la seguiriya está la cabal, una copla con la que se termina una serie de seguiriyas y que se canta con un cambio de armonía (de modal a tono mayor). De la misma familia y con idéntico compás son el martinete (de fragua), la debla (según modelo fijado por Tomás Pavón), las tonás (provenientes de romances y bautizadas con la palabra central de la copla: ‘del cerrojo’, ‘del cristo’...) y las carceleras (temática de prisiones), con la diferencia de que estos cantes son ‘a capella’, sin acompañamiento musical. También son familia de la seguiriya la liviana y la serrana, de temática pastoril, supuestamente, cantes folclóricos que se aflamencaron y que tienen una melodía fija, de tercios prolongados. El baile por seguiriyas, al igual que el cante, es íntimo, sobrio, solemne, austero; y uno de los estilos imprescindibles en el repertorio de los bailaores profesionales. La originaria seguidilla gitana era bailable, según Machado Álvarez, aunque se atribuyó a Vicente Escudero la creación de la seguiriya como baile. Aunque hay artistas que apuestan por el clasicismo en este ‘palo’ como Manuela Carrasco o María del Mar Moreno, otros como Antonio Canales innovan aprovechando su estructura, acelerada de compás hasta el extremo, para introducir pasajes percusivos de gran vigor y efecto.